转载_当代中国的阶级与阶级社会分析
2024-10-17
收到了来自同学的文档，有关国内的国情的分析。
挂在这里，任君自取。
当代中国的阶级与阶级社会分析
温馨提醒：
本篇为b站up主“失踪棱镜”油管视频——当代中国各阶级与阶级社会的分析的机翻版 完整版有些微修改
全文干货，标黑标红、颜色是笔者认为的关键词、重点与批注
有一定的理解难度，特别是后半部分。希望各位能投入足够的精力，细嚼慢咽，在阅读时批判思考。
对于马克思主义者、共产主义者（非狭义共产党员）的敬告：
这是一个严肃的认识现实的过程，请不要在此过程中投入过多爱欲或把自己当圣人。
成为政治上的人，认真学习、积蓄力量
补充：本人水平有限，不足之处请批评指正。
本篇文章的主要内容**：**
当代中国是怎样构成的？
如何判断自己在中国社会的阶级身份？
阶级社会的运行逻辑是什么？
中国的历史沿革、制度选择以及未来可能？
正文
论当下中国各个阶级
一.官僚集团和官僚资产阶级
官僚集团统摄全国，可支配一切国家资源，其直属资源也占有相当分量。
本世纪初以土地资源最为值得注意，其社会影响也最深远。
国家亦如房屋，此阶级尽力维持栋梁不倒——内克诸难**，外御风雨，偶窃一砖一木，以饱私囊。**
数十年来 自上而下、树大根深、枝繁叶茂、壁垒森严、世袭成风。
更值得重视的是部分官僚与资本形成结合，即官僚资产阶级的重现****。
其内因可概括为：阻止官僚获取资本控制权的机制主要来源于法纪约束，而群众并不掌握执法权与法律解释权**。**
所以官僚集团资产阶级化的障碍只来源于官僚阶级内部的另一批人 而非来自于其他阶级,只有内部约束没有外部障碍，最终内部约束也会失效**。**
（笔者——核心：有背叛阶级利益之个人 而无背叛阶级利益之阶级 着眼利益）
当下中国内势繁杂外敌环似 官僚集团重任在肩 其能否战胜自身找到出路 对未来国运有决定性影响。
二.大资产阶级
中国之财，半入其手改开初期国内资本极度稀缺，多地政府均采取亲资本政策 诸多环节大开绿灯,时至今日气候已成，各行各业举足轻重
尤以两股势力最为恶劣：
一为金融、一为买办
金融家不务实业专务投机，本应借贷周转以助百业，然喧宾夺主，其利润率畸高。民间有言 实业不如投资，投资不如投机。
金融蚕食实业，严重恶化经济成分，成为一种反动势力，其后果如何多国皆有 而当今买办地位低于官僚，无论官民都深恨买办。故其行为愈发隐蔽，伪装手段愈发高明。美国及其附用国正是此类人东窗事发之退路，故其行为愈发有恃无恐。
此外，金融与买办长相勾结。许多金融家背后都有国际资本的影子。你中有我、我中有你、盘更交错、更加反动。
在大资产阶级之中互联网资产阶级排在其次，其所依仗者唯有万千用户本身：流量资源、网络社区、数据资产完全源于用户。用户既享受其服务又为其贡献价值。而且网络时代流量及资源且网络流量的深层价值何止于流量本身。
更危险的是操控舆论、垄断信息、炮制新闻、收买媒体、采集数据、贩卖隐私。
（笔者——更可怕的是其意识形态渗透 文化输出 思想奴役 信息茧房 量身打造的诱惑）
互联网产品的传播扩张能力极强，一旦在竞争中占据优势可以迅速占领市场完成垄断****。
网络对科技发展有推动作用，很可能会在下一次产业升级中取到关键作用，但互联网产业太过年轻，利益边界尚未完全划定，相关伦理还未完全构建，许多在现实世界中不合法或者受到道德谴责的行为在互联网产业中上处模糊地带，这种无序状态给了强势方极大的运作空间他们篡取大量灰色利益****。
时至今日，互联网及其数据已经是新时代的基础建设和生产要素。
新技术新产品带来的收益该如何分配，成本该如何摊牌不能只由互联网资产阶级单独决定——就好比人类第一次发现某种矿产资源时没有监管和法律，谁率先开发那么资源收益就属于谁，但是后来的人们意识到，资源不能随意开发，要有许可制度和税收制度，要将资源收益向社会分享才能获得开发权。对矿产资源如此，对互联网产业也应该如此。
此外互联网资本也在飞速金融化****。
金融借贷业务比普通业务利润更丰厚 ， 融资上市再抛股套现较一般的金融借贷业务更上一层楼。有某些大型互联网公司的常规业务的作用仅仅是提供现金流，真正的获利手段早已转移到了金融领域****。
（笔者：其手段令人叹为观止，感兴趣可观看b站up主“老陌Ss”的相关投稿）
大资产阶级的其余部分可称为**实业资产阶级，**1925年被称为民族资产阶级。毛主席将其划分为中产，如今其部分幸运者已上升至大资产阶级。
然而其两面性依然未改:一面防范外资憎恨买办，一面剥削无产严加防备**。**
其右翼较为反动不恨买办只恨自己无外力扶持；不恨金融只恨自己无力染指。
其左翼较为进步，爱国立场坚定、尽力合法经营。有良善者对其员工待遇保障亦有所照顾。他们在国际竞争中与中国人民统一战线，为中国经济已做出较大贡献。当下其形象整体正面作用依然关键，若其守法合规诚信经营，短期之内与广大人民尚可合作。
在三座大山，帝国主义、封建主义、官僚资本主义存在时，民族资产阶级应是可团结的对象，其具有相当程度的进步性。
然无论如何，其资产阶级本质不变,无论其主观愿望如何、道德水平如何、法律意识如何**。**
阶级利益所在——剥削无产者，是维持阶级地位的唯一手段**。**
以上种种大资产阶级有一共同之处——即**对资产阶级法权视若性命。**甚至试图染指政治，保障此类权力，于众目睽睽之下拉帮结伙以壮声势。
政府 资本 群众三者于此处多番博弈****。
大资产阶级与官僚资产阶级区别在于官僚资产阶级直接掌握权力，大资产阶级不能
三.中产阶级
中产阶级一词颇有争议，然而在1925版毛的阶级分析中采用了这一词汇 ，这里选择沿用 此类人可细分为上下两层——中产上层为**中小企业主，**民间常称为小老板。
小老板内部又分为两类：
一类依附地方官僚的，这部分中产与大资产阶级相比，其对官僚更恐惧更温顺。因其地位较低、手中筹码较少、没有资格与官僚博弈。唯有完全依附争当鹰犬，才有跻身大资产阶级之希望。
另一类依附大资产阶级，于上下游产业链中占一席之地，然现有条件下自知上升为大资产阶级的可能性不大，于是转移目标为为子孙谋福利，惟愿财富地位代代相传。
此阶级一方面有较强的消费需求与能力，商业价值很高，是许多商家的优质目标客户；另一方面有着明显的阶级滑落风险，因其在行业内并没有不可替代性。这种矛盾性是此阶级的典型特征。细细想来颇有令人发笑之处，此为中产上层**。**
另有一部分中产下层****，即分布于各行各业的高级人才。比如大教授、大医生、大律师、企业高管、文体明星……其在业内有很强的影响力。一方面以专业知识为上位者提供服务，常与人民对立为人民群众所不耻；另一方面却是人民奋斗的榜样，其所在层次是普通人个人奋斗可达到的最高水平，也是大多数人社交圈层中可接触到的最高阶级，其教育程度较高 、审美上佳、言行体面。
其中文体明星更值得注意：虽属中产，收入更高，还可以利用知名度投资变现。文体明星算是中产下层中较有上升希望的，且此类人与大资产阶级联合投资乃至联姻的可能性远超医生律师等知识中产，因为大资产阶级需要借用其知名度以作宣传。此阶层国际流动性最强，其资产与技能广受各国欢迎且个人去留不至于对母国有太大影响，他们的处境既不像官资大资那样与国内政治多有渊源,也不像中产上层那样与国内市场深层绑定，故中产下层加入外籍较为常见。
中产阶级上下层的界限并非收入多寡而在于上升潜力
上层尚有一条固定的上升通道，就是通过靠山扶持在市场搏杀中胜出有跻身大资之可能；下层及行业人才没有固定通道，除极少数时运亨通、长袖善舞者扮演高级幕僚能跻身而上事实上无论何种中产都要依附于上层 只不过依附的方式不同****。
中产阶级与大资产阶级的区别在于：大资可以影响行业走向，中产不能
小资产阶级
如小知识分子、企业中层、个体户小商人……所谓脑力无产者多归于此类。此类人借中国经济腾飞之东风脱贫致富，并接受教育成为脑力工作者，拥有一定财富地位。由于中国经济日益发展、教育日益完善，此类人数量空前膨胀，在当下舆论中颇有其一席之地。
其右翼所梦寐以求的唯有阶层上升，跻身中产——小教授跃为大教授、小律师跃为大律师、个体户跃为中小企业家。会有人野心更大，然真正认为自己可以连跨两级由小而中由中而大者并不多见。其生活作风喜模仿中产阶级，然而经济条件所限，在奢侈消费领域时常力不从心。
以消费定义自身 是此阶级最为明显的特征对其最高称赞即是专业内行有派头 有品。
因为**此等夸赞实质上是在肯定其具有上升至中产的能力，以及承认他们对中产的模仿很成功。**又因小资经过多年奋斗积累，其能力资历未必不如中产 ，然人脉寥寥，无枝可依 ，往往终身蹉跎难以上升。
此阶层国际流动性位居第二 原因与中产下层相似，然其整体条件不如前者，故受各国欢迎程度稍逊**。**
小资左翼多为小资群体中**对阶层爬升不抱希望者，**比如家境尚可的学生。
正常情况下，其毕业以后走入社会生活压力斗增，往往不能以自身能力维持在校生活水平，面临着压力增大阶层下滑的风险。然而其父母尚可筑起一臂之力，使其还不至于堕入底层 此类人自知此生无望通过现有秩序变成中产，但又不至于太过担心阶层下滑，不上不下。故具有犬儒主义和享乐主义色彩。
另有一部分则对自身阶层下滑有着较强的预期他们开始有情绪了：对资本剥削社会不公颇为痛恨，对底层人民劳苦大众抱有同情，热衷扮演无产阶级，但真正使其体验无产者生活却又未必经受得起。故其主要阵地在于网络，立场较为激进，观点尚不成熟。但自身教育水平尚可，输出观点意见的能力较强，整体上看堪称中国网络上排行第一的观点输出群体**。**
近几年互联网上的左翼思潮颇有民粹色彩，且以马克思主义自居，但在诸多问题上受保守主义影响较大。
由于马主义在中国的超然地位，许多人是在国家主义和保守主义的驱动下选择了马克思主义**。**
名为马列实为保守，只不过所保守的内容正是马克思主义，并将其与传统道德合流形成一种颇具特色的左翼民粹思潮**。**
小资左翼与右翼区别在于是否仍对升至中产抱有希望，进而导致其立场左右分别**。**
小资产阶级的性质就是如此——阶级流动畅通更亲资本阶级**、流动不畅更亲劳工。**
近年来有颇多右翼转为左翼，皆因阶级固化、矛盾暴露、上升通道日渐关闭、上升希望日渐渺茫。
此类转换是中国第三个值得注意之转换**。**
此处需要额外解释：百年前毛主席将自耕农归为小资是因当时乱世，农民能自有土地安稳耕种自己自足为数不易，故可归为小资。然经历土改与工业化，如今自耕农的经济状况难与城市小资比肩。
土地虽为生产资料，然务农收入过低，以至于自耕农生活贫苦，不如无土地之工人。真正留在农村务农的农民阶级比工人无产阶级更为贫苦，这导致农民工群体一时涌现，农民转工人成为无产阶级，此类转换应为阶层上升**。**
小资与中产区别在于：中产与上层有着千丝万缕的联系，小资没有**。**
半无产阶级
如小摊贩、小店员、小职工、小手工业……在城市中艰难立足。从此阶级往下，在社会分配中再无话语权，只能等待分配结果。其收入水平与其称为工资待遇不如称为劳动力再生产成本****。
此阶级由于自身原因**，对上升至小资不报希望，转而将希望寄托于后代，给子女较大压力。**
半无产阶级内部也分为两层
**上层有稳定工作收入，**如企业小职员，小店员。虽工资较低且无上升空间，然而每日两点一线上班下班尚能糊口。对小资产阶级的消费观颇为反感，认为其有玩物丧志之嫌。若发现其子女对其感兴趣往往大发雷霆严加斥责，或有少数人对其持包容态度。
然而值得注意的是中产小资的家常便饭放在半无产中已经可以冠以“开明”二字，因为经济窘迫限制文化选择，故其在文化上比较保守。虽对现状时有不满但生活尚有着落。他们又不像左翼小资那样接受了大量的印刷品与网络思潮，其观察社会主要通过自己的双眼，对身边张三李四家长里短比较在意，常用来比较自身生活，对书本理论无太大兴趣。有人称其为小市民。
大多数学生毕业后将会进入该层次，常有人自称热血已凉**，是因为当家方知柴米贵，剪去长发，丢吉他。这体现为从左翼小资的激进转为半无产上层的保守。**
此阶级转变是中国第二值得注意的转变
**半无产阶级下层无稳定工作，**如小摊贩小手工业者，或于农贸市场叫卖，或于街边兜售小吃，做些缝缝补补的小手工业，收入较低且不稳定，然而总算有些小生意小本钱小手艺。时常因生意难以为继只好外出打工，故称半无产阶级。
此阶级对子女教育重视程度更低于以上阶级，常让未成年子女帮衬家里的生意。从此阶层往下已经出现被迫失学现象，好在义务教育普及较完善，初中水平的教育程度还是普遍保证的。
半无产阶级上下层主要区别在于是否有稳定工作，没有稳定工作意味着存在滑落至无产阶级的风险**。**
半无产与小资之间的区别在于小资有一定上升空间半无产很难**。**
无产阶级
细分为城市无产阶级和农民工。
其上层为城市无产阶级如血汗工厂工人、建筑工人一类。**其工作已被多数人视作低端工种，时常受到歧视。**虽然不宣于口，但行为上的排斥已不少见。
此阶层经济困倦、上升无望、省吃俭用、无抗风险能力，但在城市中尚有一容身之所，可享受部分城市资源。
无产阶级下层为进城农民工，此群体人数巨大****。
2020年统计有近3亿农民工占中国总人口两成以上 其中约有1亿6千万为进城农民工。
其原生家庭分散于各地农村，进城从事最苦最累的工作且常以临时工合同工身份。收入较低且随时可为他人所替代、时常更换工作甚至工种，毕竟其技术门槛较低。小时工、计件工等松散雇佣关系也较为常见。
中国日常消费品和廉价服务主要由此阶级提供，然而其经济地位低，无法获得与自身工作相匹之报酬，时常处于城市鄙视链底端。好在国家规定不得拖欠工资，而且社会舆论对其抱有广泛同情。
（笔者：虽立法，但劳动者权益仍很难得到保障。无相关法律知识，怕麻烦且不愿投入精力，甚至不知权益被侵犯，不敢维权）
其子女常常留守农村，教育医疗资源与城市相差甚远（如天堑，令人绝望）。
其与20世纪工业无产阶级亦有区别：集中性大幅度降低，虽在务工期间暂时集中，然而不久以后终究要各回各家。其结果为组织结构原子化，难以团结起来跨省维权****。
也有人从事重体力或高危劳动，收入超过半无产阶级甚至底层小资，但需吃苦出力冒险，忍常人所不能忍。
部分人农忙时期回家务农，闲时进城务工。在总体收入上务工远超务农**。**
农民工身份限于农民身份故可归类为无产。此外还有1亿2千余万本地农民工由务农转为务工，仍居住于本地老家，可以就近照顾老人子女，在乡镇工厂或从事服务业，其收入较外出农民工较低，较纯农民更高。
农民转为农民工为当今中国第一值得注意之转换
中国农民工或是人类历史上质量最高的工人群体，得益于义务教育，劳动力素质较高。很多人只身外出务工，其家庭背靠小农经济，家人子女留在故乡用工。
发达省份提取劳动力 故乡承担劳动力培养成本**。**
许多成本无需用工企业承担，商品价格岂能不低，竞争力岂能不强？
中国资本积累过程不只有工人群体的付出，也有无数农民压低用工成本。 这一阶层是我国近几十年经济腾飞的真正动力，是人口红利最直接的体现**。**
无产阶级上下层的区别在于是否在城市有自住房和户口****。
无城市户口农民工间的区别在于进城务工还是本地就业****。
无产与半无产区别在于**半无产尚有一定本钱****，**在微末生意和打工之间有转换余地 无产没有。
农民阶级
**农民阶级约有2.5亿，中国的农业土地上滴落的是他们的汗水，中国的餐桌上亦是他们的劳动，**然而自身年收入极低。2020年农村人口人均可支配收入约17,000元，其中还包含进城务工者收入。故纯农业人口年收入不过数千，或有地区可种植经济作物年收入过万。
正因为务农收入低，城市才能吸引劳动；正因为进城税足够高，远超一般农民的积蓄才能让他们一进城就欠下大笔债务，进而把他们固定在城市中持续贡献劳动力**。**
（笔者补充：封建地主走了 合理合规的债主来了）
此外农业人口老龄化非常普遍，约有1/3超过55岁年轻人纷纷进城务工，其舆论话语权与人口占比极不平衡，**子女教育资源也远不如城市人口。**虽有助农补贴，但其生活状态之贫苦有目共睹。
**以我国人均耕地面积论，欲以纯务农致富绝无可能。**国家想要帮助农民致富，需以农业为中心发展周边产业。事关2.5亿人，体量极大、意义极大、难度极大，具体路径相关专家仍在探索。
农民阶级内部区别主要取决于省份地区 受纬度影响极大，地方政策、种植作物、农业经济模式各处区别较大。
农民与无产阶级的区别在于无产有工资性收入而农民必须务农。
流氓无产者
**流氓无产者多为底层失业人口，常游走于法律边缘，引发社会案件，为数不多但破坏性极大。他们处于经济和道德的双重鄙视链底端。**国家需妥善引导处置，在其成为流氓无产者之前提供可以糊口的工作而非一次性的扶贫手段敷衍了事，当然国家自有其难处，但此事至关重要，否则将影响社会治安。
流氓无产者亦分为两类：一类依附于某些组织，为上层阶级所驱使；一类完全无组织，游荡于社会极不安定。
对阶级社会的分析与探讨
阶级社会的核心诉求就是稳定**——**包括阶级内部稳定、与各阶级之间稳定。
阶级内部稳定即**防止有人背叛阶级，**只有最擅长维护本阶级利益的人才能留在这个阶级。
一只无形的大手抓住了每个人的脖子——无论是达官显贵还是贩夫走卒，任何个人层面的努力都无法改变现状。就算把贪官污吏绳之以法 ，清官上任也还是要维护官僚体系；就算严惩那些黑心资本家换了个良心企业家，也还是要追求资本增值。这是阶级社会稳定存在的必要条件**。**
阶级之间稳定是一个社会成熟的标志**，只有动荡期才会有着极快的阶级流动。**
锁死阶级流动有三大法宝**：收益鸿沟、利益均沾、**养寇自重
首先是收益鸿沟
阶级社会从高至低，其所依赖的核心资源分别为权力、资本、教育、劳动**。**
那么就让这四种资源的收益依次降低且相邻两层的差距越大越好****。
个体层面的努力在资源收益率的鸿沟面前极其渺小。
底层劳动者一年的工资比不上教授开几场讲座的津贴，教授一年的收入比不上资本家账面存款的利息。
金字塔社会必须要给大多数人的原始积累过程制造障碍。这种障碍会越来越高，阶级晋升越来越难。于是低欲望社会显现，追求稳定避免风险成为了主流诉求。以我国的国情显然还是**体制内最稳定 ，**故而名校博士涌向公务员教师等行业，在求稳的同时开发副业。
此外一手锁死阶级流动另一手大力扶贫****。
底层群众的温饱问题得到了国家的解决，这创造了人类历史上规模最大的脱贫成就。
“有些人还吃不饱 你有什么资格抱怨吃不好”这让那些抱怨没有上升机会的人失去了道德上的正确性，给予贪得无厌和无病呻吟的社会压力。
有人说对国家未来充满希望对自己却毫无希望。
这些人担心的难道是饥寒而死吗 ？
不是，是因为没有上升空间。
（笔者批注：另有一部分理想主义的人失望，是因为我们社会还是把人分层三六九等，还是在阶级社会里打转。）
阶级流动被金字塔社会锁死了，稳住底层锁死中层，才能让上层高枕无忧。
其次是利益均沾
我们每个人都在用行为自发的维护阶级社会，因为我们每个人都在从中获利**。**
我们享受便宜的快递、购买廉价的农产品，一个电话就能找到低价水管工。在这个体系中：
我们每个普通人都是受益者又都是受害者**；**
每个人都是剥削者的帮凶又在持续被剥削**。**
当我们家里停电的时候我们能拒绝一个廉价的电工吗？即便我们明知这个电工正在受到某个电力公司的剥削。
哪怕是一个较为贫困的农民工他也在穿着血汗工厂里的廉价衬衫。
为了改善他的生活提高了农民工收入，那就会让衬衫变得廉价，让衬衫工人的劳动变得廉价。除非我们同时提高衬衫的价格，顺带着提高大米猪肉水果的价格。
（笔者批注：收入只是数字 得看其交换价值 整套系统牵一发而动全身）
提高各行各业的劳动者的收入代表着让少数真正的剥削者出让利益，但他们是永远不会出让自己利益的，他们只会把一部分底层人的利益转移给另一部分的底层**。**
最后一大法宝是养****寇自重
政府不得不优先考虑资产阶级的利益**。**
某个资本家在国家面前当然是渺小的，但是整个资产阶级却已经对政府有所牵制。
国内阶级矛盾和国际产业链竞争两大社会主要矛盾只能优先顾及其一，在相当长的时间里，国家对国际竞争的重视超过国内矛盾**。**
现在全球竞争是以国家和区域国家联盟为单位的资本竞争，谁的资本更强大谁就更能在产业链中占据优势地位，谁就更能获取垄断利润和海外收益。所以全世界都必须竭尽全力先剥削本国无产者，把本国资本做大再参与国际竞争。
在国际竞争为主旋律的时代里是无法缓和国内剥削的**，甚至内部剥削越严重，本国商品越有价格优势，外部竞争力越强。政府必然亲资，默许劳工权益受损。**
甚至政府补贴降低商品出口价格以增强国际竞争力，尤其是在民族资本的幼年期和成长期，贫富差距怎能不大，资产阶级地位怎能不稳。
网上流传甚广的一个说法，马恩牌实际就是这个道理（笔者不了解这方面）。
社会管理者希望提取一切力量参与国际竞争，但普罗大众面临着真实的阶级矛盾不希望自己的财富被提取。
**事实上各国资产阶级甚至达成了某种默契，他们以互相养寇自重的方式实现了全世界资产阶级的大联合。**即便这种养寇自重不是他们的本意，他们是真的想吞掉对方，但各国资产阶级客观上确实形成了这样亦敌亦友的局面。
（笔者：大收获 终于明白资本何以挟国家 明白其中的博弈关系了）
国际资本竞争的内在逻辑与残酷现实
当国家之间进行资本竞争时，结局一定是以劣逐良的剥削竞赛——强势方剥削全世界，弱势方剥削本国**。**
你炒石油我炒房 你印钞票我坏账。
核心目的就是由人民群众给资本输血。
而战败国无产阶级的处境将会极其悲惨，因为战败国资产阶级剥削国内的力度未必比胜者小，却没能在国际竞争中占优反而被外国资本吃干抹净充当了外国资本剥削本国人民的中间人。
他们不是主动当买办，是真的无力与国籍大资本竞争，但和买办有相似性，我称其为被动型买办。
这是个赢者通吃的时代，大鱼既吃小鱼又吃虾米。如果小资本输了就要把之前的剥削成果交给大资本****。
程度轻的会因为胜利者的垄断而支付过量成本。
想生产手机就必须外购芯片，成本转嫁给工人和消费者。
程度重的战败国资产阶级要把几十年的剥削成果以国家经济崩溃的形式交给胜利者。
有多少国家被国际资本割了韭菜，几十年积累的财富被洗劫一空，物质和精神文明完全被击垮，内部矛盾激烈爆发——大量的失业人口涌上街头，犯罪率飙升，社会文明倒退，字面意义上的男盗女娼。
最终只能出一个正直强人稳住局面。如果天时地利人和具备，那么或可以重建国家稳步发展；如果不能，那么他将建立一个摇摇欲坠的国家，以个人威望勉励维持；如果政治强人都找不到或者这个国家的禀赋不足以自强，就只能从历史里翻出一种保守传统乃至原教旨主义的精神文明来重新整合内部，利用传统文化天然的政治正确性收拾残局，维持族群认同****。
没想到吧
千年古经被翻出来**，**是因为现代化失败
本质是因为你的资本竞争力不够 是国际韭菜而非镰刀，导致社会资源匮乏，社会凝聚力下降**。**
而传统意识形态和它衍生的分配制度本身就是建构在生产力不发达资源匮乏的年代**。**
也恰好适配资本竞争失败后的国家。
举个例子，资本战败,社会财富被收割，导致大米供应不足。这时搬出来老祖宗说过的话：某类人不能吃大米只能吃粗粮 ——因为社会禁止某类人吃白米饭总要有个说法来压制矛盾，而老祖宗生活的年代大米产量本来就低，供应本来就不足，这就形成了对接：大米供应不足时该怎么办 ？经文中已经给出了答案那些有资格吃白米饭的人会成为复古政权的基本盘。
总结：经济基础的倒退导致了上层建筑的复古，稀缺资源需要重新分配，而传统的旗帜为这种分配提供了合法性**。**
在外人看来这些国家是在某些反动集团的推动下回到了中世纪，是**开历史的倒车。**但其实是因为新时代没有载你的船，现代化容不下你的位置，你被迫回到那个传统保守、科技水平很低的年代，彻底放弃与发达国家的资本竞争，老老实实的做一个资源国或者劳动力国，回到一种低耗能的前现代生活。把你的油田矿产都交给国际资本，然后国际资本与你的统治阶层做交易，几乎没有人民群众的份。
保守国家常发生外人难以理解的多多怪事，但保守价值观所带来的凝聚力和天然边界却对国家独立性有所保护****。
自由竞争中战败的国家继续维持自由体制只会让资源流失愈演愈烈**。**
如果说政治经济制度的倒退是基于现状的必然，那么文化的倒退就显得面目可增——在有些地区连服饰的颜色不合理法都被定义为犯罪，这也是一种无奈。每一个文化细节都是支撑政治制度的一块砖，既然要用祖先的名义就必须忍耐祖制中的一切，才能勉力维持。
在国际资本竞争的大时代，主权国家的真正判定标准是拥有完全独立可参与国际竞争的资本集团，然后才能称得上是国际博弈的棋手。拥有此类资本集团绝非易事 ，需要政治军事科技金融等等力量共同维护。
比如农业国在今天的世界上很难称得上是完整主权国家，农产品的定价权被大资本掌握，经济主权被严重侵犯**。**
再如某些严重依赖外资的国家，虽然有工业，但是不独立，自身成为了廉价劳动力供给国，政府成为了外国资本的监工，帮助外资压低劳动力价格镇压工人运动，只求外商再次投资，因为外资一旦流出就会引发失业和经济危机。对外必然软弱，对内必然高压，主权名存实亡**。**
再如某些小国，本国资本集团在外国的保护下生存，一旦保护伞撤离，其资本集团就如同捧着金子的婴儿，故而只能让渡主权以求自保****。
国家主权是一种奢侈品**。**
无主权的国家的国民绝大多数都生活在一个毫无希望的社会中，即便有少数国家暂时发达，也不可能获得长久的安全。
当然对于很多人来说这种暂时性的发达足以覆盖他的一生，在经济上升期出生，在危机爆发前去世。身后洪水滔天又与其何干。但少数人的幸运并没有普遍性，绝大多数人面临的国际资本竞争是非常残酷的。
国界成为了划分资本集团边界的一把快刀**。**
所以近代的国族主义比古典的朴素的民族观念要坚硬的多稳固的多，民族资本还能够给本民族留下一些资本积累，外国资本纯为逐利而来。
而无产阶级除了祖国一无所有，即便明知政府更亲资本也只好依附他**。从本国资产阶级的指缝里捡拾一点面包屑已经是当下局面的最优解。**
但随着竞争力度增加，必须加大力度提取民财民利，比如动用国家财政给运营不善的民族企业托底以及补贴尚未形成国际竞争力的民族企业。这不是少数国家的行为，全世界都发生过，这是全球资本竞争的必然**。**
中国资本主义的特点
除了全球资本主义的通行特点以外中国的资本主义有着自己的特点，即政府对经济的直接干预和引导能力远超过西方国家。
下面将分析中央集权制在工业时代的新内涵。
并简述中国资本主义受到传统封建主义、国家资本主义、官僚资本主义三方面的影响及表现出来的特征。
为什么中国要选择这种中央集权的道路？
常有人归结为是封建社会的延续亦或是抨击中国仍未走出封建社会，并且将其上升至千年遗毒的程度（这里要特殊说明封建社会指代由秦到清的2,000余年）。
我认为以上说法言过其实。
中国当然受到几千年历史的影响，有着某些封建残余，但新中国选择中央级权制并非单纯的历史原因****。
根本政治制度取决于根本政治任务**。**
新中国的根本政治任务非常简单——完成现代化**。**
而现代化的核心是工业化，工业化是现代国家的唯一出路**。**
前30年的新中国选择集权道路的原因是由于资本的稀缺，无法用资本来组织生产，只能由政府权力来组织集体化经济才能推动工业化，由于没有条件给劳动者支付足够的经济****报酬，只能支付政治报酬（无论是怀念还是憎恨那个年代，归根结底上都是在怀念或者憎恨这一点）。
例如缩减贫富差距、打击剥削阶级、并辅以大量的意识形态宣传，通过集体化劳动和工农业剪刀叉来培养工业——也就是苏维埃道路或称为威权社会主义****。
这种政治报酬给现代人，恐怕现代人是不会要的，毕竟物质条件相差太多。
在当时看来无比强大的精神号召力对现代人也缺乏吸引力，而且个人自由受到极大限制——一边当家做主一边却要服从于国家计划，这也有逻辑上的矛盾。
工业化是一个充满苦难的过程。
将多数人的财富转移到少数人的手里完成资本集中才能获得工业化的原始条件**。**
这个过程要么经由统一规划——苏维埃统治下的工业吸食农业；要么通过自然积累——达尔文竞争下的强者劫掠弱者。
双方的支持者对此论战不休，批评对方的原始积累过程充满了暴力和血腥。
但又有哪种原始积累方式可以温和推进呢？
西方选择了殖民化、苏联选择了征粮队，都是用暴力手段加速原始积累。社会进步并不是温和的，往往是一个残忍的过程。
秦灭六国、美国西进运动、欧洲拿破仑战争均用先进制度代替了落后制度，必须承认这是一种社会进步。可满纸血泪又岂能视而不见？这就是历史的残酷性****。
所能期许的也只是给不可避免的牺牲设置底线，至少保证人最基本的生存需求，可这又岂是轻飘飘一句话能达成的目标呢。
人类社会发展不得不面临一系列电车难题，无论怎样做选择都要付出沉重的代价**。**
批评容易，给出替代方案难**。**
在共产党领导下，中国选择了马列主义，打下了自己的工业基础和国防基础，是当时国情下的正确选择。但在国家经济发展到新阶段即资本不再稀缺时，资本将代替权力承担组织，用经济报酬代替政治报酬来组织劳动力，于是威权社会主义体制无法维持****。
受到一些影视作品的影响，这种现象被归咎于极少数决策者的改弦易辙或者是亡于人类最卑劣的欲望这种唯心化的文学表达****。
但随着对工业化过程的认知更深刻，我们应该意识到：这种社会转型是随着工业化进程的发展，代表人民直接掌控国有资本的那一部分人有了自己的利益诉求，发展了一个新的阶级（官僚资产阶级）。
随着资本积累渐丰，此阶级在阶级斗争中的优势逐渐扩大，进而建立资产阶级法权改变社会形态，而新资产阶级和新资本正是威权社会主义本身所制造出来的。所以苏维埃道路也有着**内生的两面性****：**在早期资本积累中有效率优势，在资本渐丰时难以维持，常不能如愿通往共产主义，而是随着一场大私有化运动进行深刻的社会转型。
私有化必然允许民间资本发展，原有官僚集团的政治权力会贬值，所以他们会成为改革的阻力即所谓保守派。而代表私人资本利益信奉自由主义信条的蓝色改革派必须向保守派做出妥协，将改革红利与他们分享，才能建立起统一的国家意志。
分享改革红利体现为默许其资产阶级化，让他们的政治权力兑换成资本控制权（江电信 邓地产 图片过不了审）。
所以一边是改革红利带来的高速增长，一边是官僚资产阶级的迅速崛起以及广义上的腐败丛生，由红色国家转型而来的蓝色国家，民众要面对官僚资本和民间资本的双重剥削尤其是官僚资本天然的垄断性，让中国资本主义迅速老化，过度的利益集团使得改革红利迅速被掏空。
这就是为什么短短40年时间中国的资本主义就会从零发展到今天的程度，但经过了几十年的发展民众又吃到了资本主义的苦。
为了反对现在又会怀念起过去，我们可以借鉴历史但首先要深刻理解当时的社会构成，旧理论根植于过去的环境，而新时代有新情况，需要在旧理论的基础上发展新理论而不是全盘照搬。
我们没办法回到那个资本稀缺的时代了，那个时代的制度无法重现于今天。所以即便人类社会真的发展出了计划经济和公有制，也不会是前30年模式的复制品，而是建立在发达生产力上的新模式。
在资本稀缺阶段，无产者已经证明了他们不需要资本家也可以发展生产，而现在的任务是证明他们在资本丰富阶段也能做到这一点，才能真正的证明无产阶级代表着生产力的发展方向**。**
如果将列宁主义视为一种发展生产力的手段，以此来完成共产主义所要求的物质极大丰富，那么他就是成功的。
如果将其视为一种改变生产关系的手段，试图通过国有制来发展公有制，那么遗憾的是列宁主义没能完成目标。
或者说列宁主义表现出的历史作用是帮助农业国快速进行原始积累，但在原始积累和新资产阶级形成以后无法阻止私有制产生。
所以有人认为列宁式社会主义实际上是农业社会和资本主义社会之间的过渡，并非资本主义和共产主义之间的过渡。
这里存而不论 读者自行思考。
随着资本的逐渐丰富工业化渐渐完成，已经不需要政府替代资本来组织劳动了。
那么中国为什么仍然保持中央集权呢？
资产阶级难道不是天生就具有自由化倾向吗？
事实并非如此，资产阶级只有一个诉求——资本增值**。**
资产阶级必须卖出商品收回货币，完成商品到货币那惊险一跃才能形成资本增值**。**
这个过程是****有风险的，谁保护了这个过程他就依赖谁；谁阻挠这个过程他就反抗谁。
在欧洲资产阶级革命时，新兴资产阶级面临着一个几乎无限的市场变现过程，他们不依赖王权，王权却要约束他们，所以他们追求自由推翻了王权。
而中国资产阶级重现时，国际竞争力弱、市场极其有限，他们需要政府的宏观调控，政府甚至直接下场帮助他们扩大市场才能完成惊险的一跃。
所以中国资产阶级整体与政府保持合作。
举一个例子**家电下乡，**没有政府工程为广大乡村通水通电哪有家电下乡，哪能打开庞大的乡村市场呢？而给那些极其原始的乡村通电，前期成本极大，获利周期极漫长，私人资本不愿意也没实力进入，基础建设的重担最终还是要交给政府。
（笔者：四万亿砸向基建才有了电商物流外卖的大行其道）
事实上中外资产阶级是高度相似的，当中国资产阶级认为自己的商品有足够的国际竞争力且外边的市场足够大，变现过程不依赖政府保护时，也会有自由化倾向。
比如2001年中国加入WTO 世界市场进一步向中国打开，中国资产阶级似乎不那么依赖政府了，所以中国自由主义思潮再次抬头，这也是阶级利益反映到思想文化领域的必然。
但好景不长，2008金融危机出口大幅度下滑，中国经济转为**投资拉动，**许多产业在政府的主导下才得以发展，资产阶级又回到了政府的翼庇下。
这是全世界的共同规律，即便是以自由主义铸成的美国，在罗斯福新政时期也加强了国家权力。
所以中国在基本完成工业化以后，资产阶级已经有了一定的实力，中央集权却依然强大，或者说政府把中央集权的制度红利慷慨的分享给了企业家们****。
此外中国的外部压力也要求中国采取集权体制**。**
由于中国的禀赋，一旦得到良好的治理就必然成为大国强国，所以其他国家对中国的态度常常是敌对的，至少也是警惕的，必然会用各种手段来干预中国。
只有一个组织度极强的国家体制才能保障中国的安全和发展，所以西方有人评论中国是战时体制常态化
目前来看，几乎全世界的资产阶级包括我国一部分资产阶级都有强烈意愿加入美国主导的全球化分工体系，对美元如饥似渴。
只有被美元过量吸血或者强行排斥出来以后才转向去对抗。
因此对抗美元的国家以威权国家为主，只有国家强制力才能拒绝美元
中国是美元的最大障碍
一方面中国的制造业足够强大且试图绕过美元，用工业产能直接兑换所需资源。
另一方面中国的核心资产基本都是归属国有，对美元非常谨慎。
集权制虽有诸多弊端，但在相当长的时间里中国无法放弃他。
而且集权体制下的既得利益者怎么会轻易放开手中的权柄呢？
当然现代国家体制的选择并不仅仅是一个秘密集团就能决定的，而是各阶级斗争与妥协的产物****。
**现有体制在宏观上尚能满足各阶级的诉求，**支持者的力量大于反对者才能稳定的存续下去。
但近些年的经济下滑，一些矛盾暴露出来，导致对现有体制的怀疑声音越来越大。
但从历史来看，既得利益者一定要用尽所有转移矛盾的手段以后才会正视自身问题**。**
而体制怀疑者要提出数百个比现行体制更糟糕的建议后或许才能找到一个真正有价值的建议**。**
缓慢而曲折正是人类社会发展的特点。
在集权制的大背景下，中国体制有明暗两层面，还有封建社会的影子**。**
明面上是国家资本主义**。**
国家资本代表全民利益，通过雇佣劳动来寻求资本增值，同时允许一定的私人资本和市场交易存在，这是红色国家初创时向社会主义过渡的重要阶段。
虽然名为资本主义，但国有资本足够强大，故而有着相当程度的社会主义性质。
中国利用国家资本主义取得了极快的经济发展，形成了民众劳动创造财富，政府提取部分财富，政府扩大投资创造更多财富反哺民众的良性循环。
但在这个理想化的模型中，有两个环节是存在隐患的****。
第一个是政府提取价值的力度超过了民众的承受能力**。**
第二个是政府主导的发展方向存在偏差**。**
这为苏维埃体制招致了不少批评 中国国家资本主义的负面效应主要体现在不同领域的发展严重不均衡。
在国家的指挥棒下，更被依赖和重视的产业比如房地产和银行大量吸纳资金，而其他领域的流动性随之紧缩。
不受重视的行业本身利润率就不高，还面临着各种融资难题，资金成本居高不下，形成了自催化的恶性循环——利润率越低越难获得投资，越难获得投资竞争力越差**，竞争力越差利润率越低。**
因此两极分化的效率高得可怕，民间借贷随之兴起，这又积累了金融风险。
此外政府为了降低自身负担，将杠杆转移至居民身上，过重的负担也影响了生育率，恶化了人口结构，而且还激化了国内矛盾。
国家资本主义的两个隐患是存在联动的，由于发展方向存在偏差，投资无法获得预期收益，所以必须一次又一次从民众提取价值。这种情况我称其为国家资本主义陷阱***。***
这并非是由于执行人存在问题，而是国家资本主义制度的必然代价。
暗面即官僚资本主义
官僚掌握国家权力后腐败变质**。**
国家的经济主权被官僚私人占有。
用于反哺民众的财富被官僚集团贪占，影响了正常的经济链条运行。
官僚及其裙带资本利用手中权力获得优质信息，低成本资金和各种政策红利为己谋利，中饱私囊。
此外，官僚资本集团为了维持权力集中和资源垄断甚至把一些封建伦理残余和人身依附逻辑从历史中翻了出来，形成了一种有别于现代社会规则却又切实发挥作用的潜规则体系。
这种潜规则体系常被概括为关系、往来、人情世故等等类似的词汇。
其底层逻辑是封建伦理**。**
这里给人情世故下一个定义****：
付出时间**、经济和情绪成本，跳过常规程序，换取私人化的信息和服务。**
这给人身依附逻辑提供了土壤，而往往私人化的信息和服务价值远超公开化的信息和服务****。
下位者为了追求这种高价值又拿不出可以与上位者平等交换的条件，只能依附于上位者****。
然后上位者有意识的打压公开信息和公共服务。
造成其缺位或低质**，来巩固下位者对自己个人的依附****。**
（笔者：主奴辩证法转起来了）
比如帝制之下，皇帝和上级官僚的个人意见对下级官僚有着决定性影响。
下级官僚没有公共化的晋升渠道所以必然会形成对上级的人身依附。
不要小瞧封建伦理，它能运行上千年说明它有一套稳定的代际传承方法。
人身依附逻辑是当代中国受到封建社会历史影响的第一处**。**
具体的说，现代中国受到封建社会的影响更多的来自于宋以后庶族地主社会的社会伦理比如朝为田舍郎，暮登天子堂****。
这种庶族地主伦理深入骨髓的名句可以贴切形容很多人的奋斗方向。
科举思维依然广泛存在，设法跻身于人身依附链条的上游成为了许多人孜孜以求的目标**。**
这反过来影响了社会对人的评价体系，最终泛化为全社会的阶级流动模式。
阶级流动模式是当代中国受到封建社会历史影响的第二处**。**
由于中国资本已经过剩，而土地由于某些原因在有些情况下比资本更稀缺。
土地反而成为了地位更高的生产要素。
虽然跳出了农业社会，但靠土吃土的现象依然存在，这与封建社会颇有相似。
经济基础必然影响政治和文化**。**
土地的流动性比资本低的多，按土地分配实质是按权力分配**。**
当这种权利不服务于国家资本的积累而是服务于土地实际占有者的私利时，就会散发出封建社会的气味来，某些前现代文化也会复现于世。
土地收益依赖是当代中国受到封建社会历史影响的第三处**。**
本文谈及中国受封建社会的影响，并不着眼于某些具体的封建习惯或者封建迷信，而是专注于经济基础以及社会运行逻辑。
并非要批判什么，更不主张跑进新社会，而是强调社会是渐变的，后一个社会必然带有前一个社会的影子。
西方社会有中世纪色彩不影响他现在已经演变为资本主义社会。
（笔者：与《德意志意识形态》遥相呼应）
本文尽可能客观的描述中国体制的形成原因以及优劣，探讨阶级社会的出路与中国的未来。
我们可以用四句话勾勒出新中国极简史
为什么是社会主义？
资本极度稀缺，工业化进程无法向劳动者支付经济报酬，只能转而支付政治报酬。
为什么是自由主义？
资本渐渐积累，新兴资产阶级要求资本运营自由。小资产阶级要求消费选择和国际流动自由且与国际金融资本暂时媾和。
为什么是民族主义？
资本积累完成，中国资本与国际资本展开正面竞争。迅速扩展为民族矛盾且获得了政府的大力支持。
为什么阶级矛盾激化？
中国资本与国际资本的竞争未能速胜，只能从国内继续提取价值，普通人生活压力陡增。
四个历史阶段之间并非无缝衔接而是有着2-4年的过渡期
每个阶段的首尾都是我国的关键历史节点，其中不乏大家耳熟能详的历史名词。
而要以此来推断我国的中长期未来必须要了解阶级矛盾的出路****。
阶级矛盾有四种出路——压制**、拖延、转移和****解决**
关键词有保守主义、凯恩斯主义、新自由主义、法西斯主义、共产主义****。
保守主义
保守主义的压制矛盾**，实质上是将矛盾转移给保守价值观下的弱势群体。**
表面上是维护过去的社会习惯和伦理道德，实际上是要维持过去的利益分配格局**。**
将劣等种族、第二性别、无知平民排斥于社会主流群体之外，尤其要堵死他们的阶级上升通道。
过去时代的利益分配格局，必然由于生产力低下而呈现出一种不平等的状态，并衍生出歧视性的价值观。
比如传统的种族保守主义：保留底层白人的权益，剥夺底层黑人的权益
再比如传统的性别保守主义：保留底层男性的权益，剥夺底层女性的权益
（笔者：南拳女拳 最近的黑人 反动集团制造混乱）
通过宗教、种族、性别、地域等纵切手法，从经济底层中再分割出更弱势的群体。
并让弱势群体悄无声息的替社会成本买单并将仇恨的矛头转移。
只要社会成本有人承担而且这群人没有做出有力反抗，那么阶级矛盾就可以被有效压制**。**
这种纵切手法虽未见得有多么高明，被纵切的人也未必不知其中真意，但其效用机制毕竟可以自圆。
凯恩斯主义的拖延术
实质上是将矛盾转移给未来，是一种价值透支****。
（笔者：花未来的钱、资产证券化、相信后人的智慧，宁愿痛苦也不想麻木的我推荐看 b站up主“ 老陌Ss ”（关于金融**、**国家发展）
近年来中国一直采取投资拉动的方式来刺激经济 或可理解为凯恩斯主义的中国变种——用政府投资基建与温和通胀来维持发展**。**
这在思路上是正确的，但凯恩斯主义总会有失灵的一天。
换句话说执行凯恩斯主义的国家本应该具有高度的危机感和自觉感****，要时刻为获取外部收益做准备否则就必将面临内部矛盾硬着陆。
虽然凯恩斯主义仅仅是权益之计，但也要承认中国短期内依然需要新基建和积极的财政政策来拉动****。
我个人非常期待这种积极能与我国的养老事业形成联动，在创造需求消化过剩的同时还能缓解养老压力，比如修建养老院、老年大学、老年公园要比单纯修建铁公基更有价值。同时这些具有公益性质的设施，如果有私人资本的参与也相当于变相收资产税，对贫富分化也有一定的缓解。当然私人资本是逐利的，而中国未来的外部利润该如何分配——比如中国向外输出基建的过程，所用的材料设备和技术不可能每个环节都由国资来包办，必然存在私人资本的获利空间，就让积极回馈社会的私人资本才有资格追随国有资本获取海外收益。
当然这种构想在细节上还很粗糙，毕竟既要保留中国现有的经济制度，又要预设我国有能力获得海外收益，还要让私人资本的海外收益回馈社会，就只能在出海门槛上做限制，让私人资本先回馈社会再出海，如果颠倒顺序他们出海以后会用各种方式抵制再分配。
而把这种回馈社会框定在养老服务上是结合国情做出的推论。
说的简单一点：请贵公司在国内捐献一些养老设施，那么中国海外基建的浪潮中就有贵公司的一杯羹。
用精巧的凯恩斯主义在最后拖延些时日然后向外转嫁矛盾似乎成了避免硬着陆的唯一方式，毕竟彻底解决矛盾的希望太过渺茫我并不愿赞颂这种转移矛盾的方式，但这就是历史经验中总结的客观事实。
有一种常见的误区：认为某些高福利的资本主义社会比社会主义还社会主义。
事实上只是这些国家把阶级矛盾转移给了国外——向外转嫁矛盾必须有强大的资本，无论是产业升级获取技术溢价还是产业转移获取金融收益都是如此，而且二者本质上是互通的。
产业转移的前提一定是资本技术和军事实力的碾压，这才能保证资本输出国的贸易和金融安全**。**
而获取外部收益的过程如果是和平的，将会类似于新自由主义回到资本竞劣的模式上来。
（笔者曾看过一个笑话：一个新自由主义者在你面前落水了怎么办？
用看不见的手把他捞起来。）
只不过这一次是由中国扮演资本输出国的角色，我个人认为这是可能性最大的结果。
各个大国划分各自的地盘，在自己地盘上输出资本，没资格输出资本的老牌帝国就会下降为二流国家。
而属于中国的地盘当然是东亚、东南亚和中亚地区，中国能否抓住这个机会现在还是一个未知数。毕竟中国太大东亚太小，由东亚不可能供养起整个中国，只能供养中国的一部分人。
长期来看，还需要其他更有效的手段来处理阶级矛盾，至于非和平手段转移矛盾（法西斯）这段历史曾给人类留下最惨痛的教训，这里不再展开，我们的可选道路并不多。
所以具有高度政治敏感性的人，可以通过某些微妙的信号来判断我们将会去向何方。
最后一条路是解决阶级矛盾——彻底跳出资本竞争把竞劣变成竞优 此过程并非一蹴而就，必然伴随着意识形态竞争。
寻找一个属于广大人民的意识形态，比谁更擅长造福本国无产者而不是比谁更擅长剥削本国无产者**。**
如果我们面对的选择题是本国资本和外国资本二选一，结局自然是养寇自重和比烂。
而第一代革命者理想中的选择是在资本主义和社会主义中二选一。
（笔者：文化大革命的意义—可参阅阿尔都塞《论文化大革命》）
因为有了人民群众的参与，不存在少数利益集团养寇自重的可能，同时这也是弱势国家翻盘的路径。
苏联搞意识形态竞争的时候可以和美国分庭抗理，当他搞资本竞争、搞私有化改革绝对竞争不过美国。
所以老一辈革命家说马克思主义救中国就是看透了这一点：弱势国家想要通过资本竞争后来居上大概率是要失败的。你的国内资本家不是主动买办就是被动买办，因为你竞争不过老牌资本集团，不愿做买办就要被封杀，而且还面临着剧烈的内部接近矛盾。
国民党起初也是想要救国的，但最终还是买办化了就是这样的逻辑。
马克思主义救中国的原因绝不仅仅是历史实践证明了这一点。
“大家依次登上舞台，我党胜利了于是我党的理念就是正确的”这种论调细品之下会有些异味。
但以上种种又是缥缈的空谈。
阶级矛盾的彻底解决不会是和平过度，必然伴随着社会组织的瓦解，很容易被外部势力趁虚而入**。**
列宁抓住了帝国主义内战无暇他顾的千载良机，付出了极惨重的代价才建立了苏俄，而且苏维埃的理论缺陷和所付出的代价成为了其难以洗清的某种污点，也导致了其最终的失败。
无奈的是寻求彻底解决阶级矛盾的意识形态里真正成气候的至今为止也只有马列主义**。**
而马列主义理论发展逐渐陷入停滞，没有新理论来回答新问题，逐渐演变成为背课文念老经****。
先锋队变质的问题怎么办？
共产主义和民族主义的冲突怎么办？
公有制演变成官有制怎么办？
**如果一种社会形态维持他的是少数人的忠诚和信念，那么他得到的只能是敬意和眼泪。**但资本主义的自我更新却没有停下，他通过产业转移把血汗工厂转移到国外，自身转型为金融帝国并用收益的一小部分安抚了发达国家的无产者。而对于产业接收国，能被国际资本剥削已经是一种幸运——在工厂里拧螺丝强于在土地里捡麦穗。
这些工人有了基础生活保障，不再愿意参与高风险的工人运动。
产业转移也在宏观上提高了落后国家的生产力。
只要这样的落后国家和地区依然存在，资本主义就依然在创造增量，在推动生产力发展**。他所容纳的生产力还没有完全释放，历史使命还没有完成自然不会灭亡。**
反过来说资本家有意识的让各地区发展不平衡**。**
他的微观本意仅仅是在落后地区得到廉价的资源和劳动力，制造各国工人的不平等破坏无产者的国际共情，而宏观上导致资本主义还有开发生产力的功能**，延长了资本主义的寿命。**
与此同时新自由主义思想随着产业转移传播开来对列宁主义的结构也是致命的。
尤其是当列宁主义先锋队变质以后，第一批理想主义苦行僧被时间消耗殆尽，官僚资本主义渐露苗头。
这时相比于官僚资本主义包括无产者在内的很多人宁愿选择自由主义，即便明知这种自由是资产阶级的自由。
把这种选择的原因当做是无产者愚钝、短视、被洗脑是不正确的，因为官僚垄断资本主义比垄断资本主义更可怕****。
此外新自由主义允许跨国企业满世界寻找最便宜的劳动力，巨大的价格优势让其他国家的国有企业难以与之竞争，陷入经济困顿。在困顿中政府被迫舍弃这些国企开启了私有化进程。这时一些预备成为新资产阶级的人和他们掌握的资本将会成为私有化的第一扇橱窗。
发达国家的工人被资本招安，落后国家的工人在感激资本到来，只有处于中间的人才痛切感受到资本主义的压榨**。**
这就是全球资本竞争的必然结果，堪称当今中国种种社会问题的总根源。
黄金时代结束了，无论怎样粉饰 竞争已经代替了合作成为世界的主旋律**。**
这甚至不能当做一件坏事，这意味着中国经历了百年的奋斗终于有资格向人类历史上最强大的超级大国发起挑战，但反过来说何尝不是美国经历了300年的奋斗终于有资格站在了有数千年历史的中国面前呢。
我们即将见证历史，我们即将怀念那些不必见证历史的日子。